О внешнем виде и одежде

يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ

لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّٰهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ

مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

«О дети Адама! Рядитесь в украшения и лучшие одежды пред тем, как отправляться к месту поклоненья. Ешьте и пейте всласть, но в меру – Аллах не любит тех, кто неумерен. Скажи: «Кто наложил запрет на те прекрасные дары Аллаха, что Он низвел для тех, кто в услужении Ему, и ту благую снедь, которою Он вас питает? Скажи: «Все эти блага ближней жизни – для тех, которые уверовали всей душой, и лишь для них в День Воскресения! Так Мы разъясняем Свои знамения для тех, кто в разумении живет» Аль-Аграф, 31-32

В сборнике Муслима приводится хадис, передаваемый со слов Ибн Мас‘уда, что однажды Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не войдет в рай тот, в сердце у кого было высокомерие весом хотя бы с одно зернышко». (Услышав это), некто сказал: «Но ведь человек хочет, чтобы одежда его была красивой и чтобы сандалии его были красивыми!» Тогда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине, Аллах прекрасен и любит прекрасное, что же касается высокомерия, то это – отрицание истины и презрение по отношению к людям».

Благородный Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) никогда не оставлял без внимания того, что касалось внешнего вида людей, и если видел неряшливо одетого и непричесанного человека, всегда порицал его за то, что он не следит за собой. Так сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах сказал: «Однажды Посланник Аллаха, пришедший навестить нас и увидевший какого-то человека в грязной одежде и с растрепанными волосами, сказал: «Неужели он не мог найти ничего, чтобы постирать свою одежду и привести в порядок свою голову?» Таким образом, благородный Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) неодобрительно отнесся к появлению человека на людях в грязной одежде, поскольку он мог постирать или очистить ее. Тем самым он дал понять каждому мусульманину, что одежда его должна быть чистой, а его внешний вид – хорошим и приятным на глаз. Сообщается также, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Каждому из вас, по возможности, следует найти для себя и одевать по пятницам две одежды, и не те, в которых вы работаете».

Однажды группа сподвижников Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) дожидалась его у дверей, и он вышел к ним. Но прежде он посмотрел на свое отражение, поправляя бороду и волосы на голове. ‘Айша сказала: «И я спросила у него: «О Посланник Аллаха, и ты делаешь это?!» В ответ он сказал: «Да, и если человек выходит к своим братьям, пусть приводит себя в порядок, ибо, поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное!»

И мусульманин делает это все в соответствии с учением Ислама о необходимости придерживаться золотой середины во всем, иначе говоря, учением о необходимости придерживаться умеренности, которое не приемлет ни излишеств, ни упущений. Поведение же человека, который заботится о своей внешности столь мало, что это принимает отвратительные формы, под предлогом того, что это делается в знак отречения от мира и смирения, не имеет ничего общего с Исламом. Так, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который был господином отрекшихся от мира и смиренных, носил хорошую одежду и украшал себя для своих сподвижников и своих жен, так как считал, что человек, действующий подобным образом, тем самым демонстрирует, что Аллах оказал ему Свою милость. О чем и говорится в хадисе, что Пророк Аллаха сказал: «Поистине, Аллах любит, когда по рабу Его видно, что Он оказал ему милость Свою».

В хадисе Джундуба бин Макиса говорится: «Когда к Посланнику Аллаха прибывала делегация, он надевал свои лучшие одежды, требуя от своих ближайших сподвижников поступать так же. И я видел, что в тот день, когда к нему прибыла делегация от племени кинда, на нем были йеменские одежды, и таким же образом были одеты Абу Бакр и ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими».

В другом хадисе передается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), облачаясь в новые одежды, говорил: «Хвала Аллаху, который одел меня в то, чем я могу прикрыть свою наготу и чем я могу украсить себя в этой жизни!» «Альхамду лиЛляхи лязи кясяни ма уари бихи гаурати ва аджтамиль бихи фи хаяти!»
Комментариев: 0

١٦٧. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَفَعَتْ رِيحُ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَدْرُونَ مَا هٰذِهِ الرِّيحُ؟ هٰذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ».

Абу Барза (радыйаллаху анху) передает, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

«О те, кто подтвердил веру языком, но в сердцах которых еще не утвердилась вера! Не злословьте о мусульманах, не раскрывайте их недостатки! Если кто-то будет искать недостатки в другом, то и Аллах будет искать его недостатки. А если Аллах станет искать его недостатки, то ввергнет его в позор даже в его собственном доме».
Комментариев: 0

!

Абу Хурайра (радыйаллаху анху) передает, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) однажды спросил:

— Знаете ли вы, что значит злословие (гайбат)?

Сподвижники ответили:

— Аллах и Его Посланник знают лучше.

Досточтимый Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

— Злословие – это говорить о своем брате по вере то, что ему бы не понравилось.

Один из присутствующих спросил:

— А если то, что я говорю, правда?

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

— Если то, что ты сказал, – правда, то это злословие. Если нет, – то клевета.
Комментариев: 0

Аллах дал вам в дар 86 000 секунд сегодня. Вы использовали хотя бы одну, чтобы сказать "хвала Аллаху?" Скажем прямо сейчас!

Комментариев: 0

Всевышний Аллах говорит:



«Я свидетель тому, что нет другого божества, кроме Меня Единого, а Мухаммад Мой раб и посланник. И тот, кто недоволен этим, и не проявляет терпения в невзгодах, не благодарит за блага, и не проявляет довольства в достатке, пусть ищет себе другого Господа. И если, встав утром, ты расстроен тем, что преподнесла тебе эта жизнь, ты гневишь Меня. И если кто-то жалуется на невзгоды, свалившиеся на него, на самом деле он жалуется на Меня. И если кто-то удовлетворяет богатого только из-за богатства его, тот теряет треть своей веры. И если кто-то рыдает и причитает над телом умершего, тот подобен тому, кто, взяв в руки копье, сражается со своим Господом. А если кто-то срывает с могилы растение или ломает над ним сучок или веточку, тот подобен тому, кто рушит Каабу, Дом Мой Запретный. А тот, кто не задумывается о том, что он ест, о том не подумает Аллах в кое из врат адских ввергнуть его. И если не прибавляешь ты в набожности и благочестии с каждым днем новым, значит, находишься в убытке ты, ну а тот, кто в убытке, для того и смерть предпочтительнее. А тот, кто творит в соответствии с тем, что знает он, тому Аллах дарует знание того, чего не знал он до этого, а тот, чьи мечты и чаяния избыточны, никогда не будет удачливым».

يقول الله تعالى: شهدت نفسى لنفسى ان لا اله الا انا وحدى لا شريك لى و محمد عبدى ورسولى * فمن لم يرض بقضائ و لميصبر على بلائ و لم يشكر على نعمائ ولم يقنع بعطائ فليطلب ربا سوائ * و من اصبح حزينا على الدنيا فكانما اصبح ساخطا على * و من شكى مصيبة نزلت به فقد شكانى * و من اجل غنيا من اجل غنائه ذهب ثلفثا دينه * و من لطم وجهه على ميت فكانما اخذ رمحا يقاتل به ربه * و من كسر عودا على قبر فكانما هدم كعبتى بيده * و من لم يبال من اين ياكل لم ببال الله من اى باب يدخل النار * و من لم يكن كل يومن فى زيادة من دينه فهو فى نقصان و من كان فى نقصان كان الموت خيرا له * و من عمل بما علم رزقه الله علما بما لم يعلم و من اطال امله لم يحصل (او لم يخلص) عمله

Комментариев: 0

Всегда помните ! Аллах не нуждается в вас! Это вы, нуждаетесь в Аллахе! Трудитесь, чтобы угодить Ему!

Комментариев: 0

Всевышний Аллах говорит:




«Вспоминайте Меня, будучи послушными Мне, и тогда Я вспомню вас Своим прощеньем. И если кто-то из вас вспомнит Меня своим послушанием, того Я непременно вспомню Своим прощением. Если же кто-то из вас вспомнит Меня, будучи грешным, того Я вспомню, будучи в гневе. О, сын Адама! Не ленись совершать четыре ракаата (молитвы) в начале каждого дня, тогда Я буду вместе с тобой до его завершения. Я дивлюсь тому, кто, убедившись в том, что смерть истина, остается радостным. Я дивлюсь тому, кто знает о том, что грядет великий суд, продолжает копить богатство. Я дивлюсь тому, кто знает о том, что попадет в могилу, продолжает веселиться!.. Я дивлюсь тому, кто знает о том, что есть жизнь после смерти, и все живет беззаботно. Я дивлюсь тому, кто, зная, что все в этой жизни тленно, чувствует себя в ней уверенно!.. Я дивлюсь тому, кто говорит так, как говорит знающий, но чье сердце пребывает в неведении. Я дивлюсь тому, кто, умываясь водой, остается нечистым. Я дивлюсь тому, кто, будучи занятым недостатками других, ничего не знает о своих собственных недостатках. Я дивлюсь тому, кто, зная о том, что Аллах ведает обо всем, что творит он, продолжает быть грешным!.. Я дивлюсь тому, кто, зная что, умирая, будет один, и будет погребен один, и отвечать за свои деяния будет в одиночестве, продолжает быть чрезмерно привязным к людям. Воистину, нет божества кроме Меня, и Мухаммад раб мой и посланник».

Комментариев: 0

Ислам

Исла́м (араб. إسلام‎‎ [ʔɪsˈlæːm]) — монотеистическая мировая религия. Слово «ислам» переводится как «покорность», «подчинение» (законам Аллаха)[1]. В шариатской терминологии ислам — это полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, его приказам и запретам, отстранение от многобожия. Приверженцев ислама называют мусульманами. Главная священная книга ислама — Коран. Язык богослужения — классический арабский. В окончательном виде ислам был сформулирован в проповедях пророка Мухаммеда в VII веке.

С точки зрения большинства мусульман, то есть согласно хадисам, записанным от пророка Мухаммеда, ко всем народам отправлялись пророки и посланники (всего около 124 000 пророков), которые вели их по монотеистическому пути, но со временем люди отходили в сторону заблуждений, а некоторые стали искажать веру, внося в Священные Писания свои собственные взгляды[2]. В череде всех пророков, посланных на Землю пророк Мухаммед, считается последним, после которого не будет других пророков.
Комментариев: 0
Страницы: 1 2 3
накрутка
...
...
Была на сайте никогда
Читателей: 3 Опыт: 0 Карма: 1
Я в клубах
Дневники вампира Пользователь клуба
все 2 Мои друзья